INFORMACION PARA EL/LA LECTOR

Este Blog de la Historia de Huévar del Aljarafe (Sevilla - España) tiene como objetivo central hacer llegar a todo-as, nuestra historia, nuestra gente y nuestra cultura a traves de los tiempos. Cada Post y cada fotografía esta efectuada en Huévar, y revisa, describe y analiza el acontecer histórico de Huevar al objeto de enriquecer el conocimiento del lector-a, niños-as y mayores. Para mí, como escritor de este Blog y de la Historia de nuestro pueblo, es fundamental lograr en ustedes el interés y la comprensión por el pasado, el presente y el futuro. Espero que este espacio Histórico-Cultural sea bien aprovechado por ustedes y sirva de punto de encuentro para vuestras aportaciones y temas: fotos, historias, etc, hacer preguntas y sobre todo, crear nexos intelectuales que nos engrandezcan tanto a ustedes como a todos nosotros. ATENCION: Se prohibe la dibulgacion y o reproduccion de este blog si no especifica su procedencia

viernes, 27 de julio de 2012

ESTAMPITA DE COMUNION de Manuel Bejarano Gonzalez

Esta es una "estampita de comunión" de Manuel Bejarano Gonzalez-

La Comunión se celebro el 19 de mayo de 1966.-

EL MIGUELON Y LA MIGUELONA

Excelente fotografía de un matrimonio de Huévar, se llamaban Miguel Alvarez Marcelo y Isabel Bernal Solís.

En Huévar se les conocía cariñosamente como "El Miguelon y la Miguelona."

Fotografía: Estrella Alvarez

viernes, 20 de julio de 2012

jueves, 12 de julio de 2012

FUNDADORA DE LA HDAD. DEL ROCÍO


En 1953, doña María Rosado Oropesa y su esposo don Luis Vázquez Romero fundan definitivamente esta Hermandad, que fue erigida canónicamente por decreto del Vicario General del Arzobispado de Sevilla de fecha 12 de agosto de 1954, según expediente de erección y solicitud de aprobación de Reglas de 17 de julio de 1954, por las que se rigió la Hermandad hasta julio de 1978, en que se aprobaron los actuales Estatutos.

María Rosado "María la Puri" junto con su esposo Luis Vazquez Romero, fueron los fundadores de la Hdad. del Rocío de Huevar. Las carretas y el Simpecado salían de la Hacienda Paúl en la calle Padre Medina Ramirez, ya que este señor Paúl era el que ponía las carretas en aquellos tiempos.

En esta foto la vemos junto al también desaparecido "el vilano" trabajador de dicha hacienda, que era el que llevaba la yunta de huelles.

La Hermandad queda establecida en la iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción, donde recibe culto el Simpecado, en altar propio, cuyo retablo fue donado por el ya fallecido Don José Arias Riquel. . 

Su primera Romería la hizo en 1954, siendo amadrinada por la Hermandad de Nuestra Señora del Rocío de La Palma del Condado, quien regaló a Huévar su antigua carreta, que sirvió para cobijar el Simpecado de Huévar hasta 1958. Estaba formado por seis columnas sobredoradas que sostenían el techo del templete, de airosa bóveda de color blanco y ha sido modelo de la actual de plata, donada a la Hermandad aljarafeña por su hermano benefactor don Manuel Paúl y Pagés y estrenada en la Romería de 1958. Don Manuel Paúl regaló asimismo a la Hermandad sus primeras insignias y un nuevo Simpecado en esa misma fecha.

La carreta de plata del Simpecado, de bellísima traza, es una extraordinaria obra de orfebrería, con templete de seis columnas, sobre las que descansa directamente sin arcos laterales, el techo en forma de bóveda. Esta lleva en su entorno una ancha cornisa de la que penden campanillas. En el frontispicio hay una gran cartela con adornos calados de orfebrería conteniendo un escudo y por crestería lleva un gracioso remate en el frente y en la parte trasera y seis perillas coincidiendo en la terminación de las columnas. Todo el conjunto se completa con respiraderos y en lo alto de la bóveda una paloma. Conserva esta carreta, y es tradición que debe mantenerse, el clásico adorno de las moñas desde el techo del templete hasta los frontiles de los bueyes.

Esta Hermandad inicia su camino hasta el Rocío el viernes a las ocho de la mañana, después de celebrar Misa de Romeros, desde la población hasta Pilas, haciendo antiguamente un alto a mitad del trayecto, en Collera, para la celebración eucarística. Tras atravesar la localidad pileña, visita el Seminario Menor de la Diócesis, en la carretera de Villamanrique. En esta población asiste al recibimiento oficial que la hermandad manriqueña tributa a todas las hermandades sevillanas a la puerta de la iglesia parroquial. Tras este emotivo acto sestea en la Dehesa Boyal (antes lo hacía en Gato) y continúa por la Raya Real hasta el Palacio del Rey, donde hace noche. En Palacio se reza el Santo Rosario y al amanecer se continúa, el sábado, para el Rocío, por el camino tradicional del Ajolí, dirigiéndose en primer lugar a la Casa-Hermandad, sita en la calle de la Ermita, para preparar el desfile de la comitiva de Huévar e incorporarse al lugar que le corresponde por su antigüedad en la entrada oficial.

El regreso lo realiza por el mismo itinerario a la inversa, iniciándolo sobre las cuatro de la tarde del lunes de Pentecostés para hacer noche en Palacio, de donde sale el martes por la mañana hasta Gato o Dehesa Boyal de Villamanrique para sestear. Ya en plena noche hace su entrada en Huévar.

Durante el trayecto merecen destacarse la travesía de Pilas, el paso por Villamanrique y la acampada nocturna del Palacio del Rey, confluyendo en distintos momentos del peregrinar con otras Hermandades del Aljarafe, principalmente con Benacazón, Aznalcázar, Sanlúcar la Mayor y Villamanrique de la Condesa.

Además de los cultos tradicionales, la Hermandad de Huévar celebra dos días antes de la Romería solemne y devota procesión, por las calles de la localidad, del Santo Rosario con el Simpecado de la Virgen del Rocío. Asiste también en corporación a la procesión del Corpus Christi que organiza la parroquia de Nuestra Señora de la Asunción.

Colabora también con diversos donativos a las necesidades de la iglesia parroquial, y realiza su peregrinación oficial al Rocío en el mes de mayo, dos semanas antes de la Romería.

EL JUEGO DE LAS CARTITAS


Muchos de nosotros recordaremos el “juego de las cartitas”. Cuantas cajas de cerillas buscamos por los suelos de las calles y bares.

Haber quien tenia el “taco” más gordo para jugar....cuantos recuerdos.

¿qué se necesitaba?

Número indeterminado de cartitas, cromos

¿Cómo se jugaba?

En una pared se hacia una raya a una determinada altura elegida y desde la cual los jugadores van soltando las cartitas respetando su turno. Cuando alguna cartita caía encima de otra, el jugador que ha tirado se lleva todas las que hay hasta ese momento en el suelo. El ganador empieza a tirar en la siguiente tirada y respetando los otros jugadores el orden establecido anteriormente.

¿cuántos pueden jugar?

Un número indeterminado de jugadores?

EL VIEJO BAULITO


El Baulito de madera, era aquella caja de los años 60 y 70 en la que se guardaban los cromos, o los accesorios de la escuela. Muchos modelos fueron utilizados tanto por los niños como por las niñas. Los niños los utilizaban más pequeños, y no había cartera escolar en la que no existiera uno lleno de lapices, el borrador y el sacapuntas. 
Pero el bonito y practico baulito,  empezó como no, a llenarse de tinta con la entrada de aquel boligrafo " bic" , que por una parte era boli y por la otra habre cartas. la introducción de este nuevo bolígrafo, fue toda una novedad en la escuela y en sus jovenes, ya que antes solo se utilizaba el Pizarrín o el tintero del antiguo pupitre, o la tiza en la pizarra, esas tizas que se compraban en la Tienda Mrinita.

JOVENES MILITARES EN LA REPÚBLICA


Curiosa e interesante fotografía en la que podemos ver algunos vecinos de nuestro pueblo en el Ejercito de la Republica.

Solo he podido averiguar dos nombres, el primero por la izquierda es José Barrera Bernal hermano de Rogelio y padre del niño los piñones, el ultimo de la derecha es el padre de nuestro vecino Pepe Vicente.

Muy interesante también el vestuario militar de la época.

PARACUELLOS - TODA LA VERDAD DEL BANDO REPUBLICANO





Al igual que el Bando Nacionalista, el Bando Republicano, tambien cometio la misma medida....esa que dejo muertos, desastre y dolor. Iglesias quemadas, saquedas y obras de arte de incalculable valor perdidas para siempre. Curas. Monjas y clerigos asesinados y torturados por doquier.

También las envidias y las malas lenguas de algunos-as, esas que señalaban o tachaban a otros de ser de derechas como medio para poder eliminar a otros, hacian su vergonzoso y macabro trabajo.
En Huévar a parte de los lamentables fusilamientos, la unica obra Cristiana que sufrio las consecuencias de tan barbaro desastre, fue el Monumento de la calle la Cruz,

Para la Iglesia Parroquial, se espera un tren cargado de milicianos para quemarla, pero vecinos de Huevar custodiaron la Parroquia toda la noche para que esto no sucediera.....al final el supuesto tren de milicianos no llego y la Iglesía se salvo de la quema.

Aqui dejo tres videos del espectacular desastre y matanzas por los Milicianos del Bando Republicano en Paracuellos del Jarama, simplemente para que se pueda observar, que no solo un bando cometio barbaries, y que la Historia, no yo,  así lo dejo escrito.

" DE IZQUIERDAS O DE DERECHAS " AL FINAL DE TODA ESTA TRISTE HISTORIA, NINGUNO PUEDE LLEVAR JAMAS RAZON...LA ÚNICA RAZON POSIBLE
ES QUE TODOS ENSEÑEMOS LA VERDAD.....QUE ENSEÑEMOS SIN
ODIOS NI VENGANZAS....ENSEÑEMOS A QUE ESTA HISTORIA
NUNCA SE VUELVA A REPETIR, Y QUE LA UNICA FUERZA
POSIBLE ES EL DIALOGO.
---------
MI OPINION

Pienso y así quiero y deseo pensarlo, que dentro de la IZQUIERDAS O DERECHAS, no todos eran y pensaban igual, en los dos bandos existieron locos y asesinos, pero por ello no se puede tachar a todos como tal.

Hoy día ni a la Derecha ni a la Izquierda, se le puede ni se le debe mirar como si arrastraran algo aún del pasado, todo ha cambiado, por lo tanto nosotros tambien debemos y tenemos el derecho y la obligación humana, de cambiar para el futuro....

JUNTA GENERAL DE 6 DE MAYO DE 1936


Este es un acta y documento inedito de la Sociedad Obrera Agricola y Oficio PSOE. Esta sede se encontraba en la hoy calle Romero Salas (ultima vivienda frente al kiosco Elvira). Este comite se dedicaba a Obras Sociales y a buscar trabajo a los necesitados del pueblo, así como la defensa de los trabajadores ante los patronos. También mediaba para que los patrono se llevase a trabajar a personas de Izquierdas ya que estos eran reticentes. para contratarlos, y en algunas ocasiones obligaban a los patronos para que emplearan personal en paro. Aunque esto se tratara más adelante, hay que mencionar que Juan Arias Salas, Juan Fidalgo,  Cardenas, Francisco Fidalgo, fueron fusilados tras el Golpe de Estado del General Franco.

FUSILAMIENTOS de 1936 a 1955 PARTE 2ª ( LOS CAMIONES DE LA MUERTE )

Camiones parecidos a este, eran utilizados para lo que siniestramente se llamaba "el paseito", dicese, se montaban en su remolque y de madrugada a golpes de escopeta, insultos y vejaciones, a los que poco despues de un tortuoso recorrido se les fusilaba en las paredes de un cementerio, cuneta o camino, cualquier lugar podia ser elegido, despues se mandaba a alguien a cargar los cadaveres o se enterraban a lli mismo. Estos camiones eran utilizados tanto por el llamado Bando Nacional, como por el Bando Republicano, los dos asesinaron dentro de sus filas.

Asi eran sembradas tanto por el Bando Republicano como por el  Nacional, muchas  paredes de muchos cementerios de España, y el de nuestra propia localidad de Huévar, y en el que dire el lugar exacto del fusilamiento y en el que fueron fusilados 15 hombres y una mujer embarazada. Después de los fusilamientos, se procedía a lo que llamaban el arrastre, dicese, el propio enterramiento en si.

HUMILLADAS Y TORTURADAS,

Bastaba ser esposas, madres o hermanas de republicanos para ser humilladas por el bando ganador de la Guerra Civil, que les rapaba la cabeza y las obligaba a beber aceite de ricino, desnudas. Por defender al bando perdedor, fueron asesinadas, violadas, torturadas en prisión donde muchas vieron morir a sus hijos o paseadas en publico por las calles.


Este es el caso de Ana Ruiz Bernal, (Imagen izquierda) en este Art. recojo, las declaraciones de un familiar de “Anita la Pela” ya que así la llamaban años después de aquella durísima experiencia.

Ana vivía en la calle antiguamente llamada General Sanjurgo. A esta mujer, la sacaron de su casa junto con sus dos hermanos llamados Juan y José que posteriormente serian fusilados en Sanlucar la Mayor. Anita fue humillada y torturada, después de pelarla al cero, fue expuesta al publico paseándola por las calles de Huevar

A la derecha, Ana Ruiz Bernal, en el centro Juana Luque Arias

AMIGOS EN LA MEMORIA

Curiosa fotografía en la que se ven una serie de amigos durante los duros tiempos de 1936.

De izquierda a derecha:
Angel Barrera Monge apodado el Rupertillo, José apodado el tabartero, el apodado el Cano, José Hernadez Roldán, Guillermo suegro del niño María, José Roldan Fidalgo.

Los llamados, Angel Barrera Monge apodado el Rupertillo, el apodado el Cano, José Hernadez Roldán y José Roldan Fidalgo serían fusilados en 1936

FUSILAMIENTOS de 1936 - PARTE 1ª

Este Panteón Funerario, se encuentra en Sanlucar la Mayor, y esta construido en el mismo sitio de la fosa común donde se enterrarón los cuerpos de los fusilados en 1936. Parte de los Fusilados de Huévar lo fueron en Sanlucar y parte de los de Sanlucar lo fueron en Huévar, tambien los de Aznalcollar fueron fusilados en Huévar.
En Huévar del Aljarafe  fueron fusilados jovenes de Aznalcollar y Sanlucar, en total 15 hombres y una mujer embarazada, total 16.
Los restos que se encontraban en la Fosa Común de nuestra localidad, fueron exhumados y trasladados a Sanlucar la Mayor a petición del fallecido Alcalde Juan Escamez Luque (PSOE) y accediendo en ello el Alcalde de Huévar, Rafael Moreno (PSOE).
Esta es la bajada de la Cuesta Las Doblas en Sanlucar la Mayor, el desvio que se observa a la derecha, es un camino, en ese camino se cree fueron fusilados parte de los Jovenes de Huévar, aunque se sigue la investigación para su confirmación



Acto comemorativo en el Cementerio de  Sanlucar la Mayor
( video - antoniomanfredi )

VECINOS DE HUEVAR FUSILADOS EN 1936


Nazario Gonzalez Pichardo era Alcalde
- Juan Arias Salas murio en el camión que los  trasladaban a fusilarlos a Sanlucar la Mayor, posiblemente de un paro cardiaco.
- Antonio Rasero Reinoso, se supone fue fusilado a la salida de Espartinas junto a unos eucaliptos que habia a la derecha dirección a Sevilla.
- Bernardino Hervas Gonzalez, se cree pudo ser fusilado en el arco de la Macarena en Sevilla. Bernardino y Jose Hervas, eran hermanos y se encontraba haciendo el servicio militar.
. Juan Arias Ruiz y Jose Arias, eran hermanos.
- Angel Barrera Monge, era musico.
- La foto de Antonio  Rasero Reinoso, es de baja calidad, debido a que la familia no poseia otra mejor.
Los demás fueron fusilados en Sanlucar la Mayor (Sevilla)

Las circunstancias de algunos de ellos en  la "saca" dicese del momento de sacarlos de sus casas y ser detenidos, tambien se publicara.

Fueron fusilados en Sanlucar la Mayor, el día 5 de agosto de 1936, día de la V. de las Nieves de Benacazón

LOS RESTOS DE LOS FUSILADOS EN 1936 EN HUEVAR SON TRASLADADOS A SANLUCAR LA MAYOR


En el año 2001, es solicitado por el Sr. Manuel Fraile Macias vecino de Sanlucar la Mayor, el traslado de los restos mortales de los Fusilados en Huévar en la noche del 5 al 6 de de octubre de 1936 y en los que se encuentra su padre Francisco Fraile Ales.
Para todos los tramites y gestiones ante el Ayuntamiento de Huévar, el Sr. Manuel Fraile Macias autoriza a Manuel Bejarano Roldán vecino de Huévar como intermediario y responsable de las actuaciones para el traslado de los Restos de los Fallecidos.

Los restos de los fallecidos, se encontraban en una fosa común en suelo de tras del Bloque Osario actual. Los Restos cadavericos eran de 15 hombres y una mujer embarazada, o sea, 16 personas. Estos restos fueron extraídos con anterioridad  y depositados en dos nichos del Bloque Cruz, Filas 1ª y 2ª , núm. 1 y 2.



Con fecha 23/07/2001, se hace público en el BOP, núm 169, un plazo de 15 días al objeto de oír reclamaciones o sugerencias para los que se crean titulares del derecho de disponer de los mencionados restos.

Los restos son extraídos de los nichos mencionados,(Imagen derecha, frontal - Bloque Cruz) los cuales se encontraban en varios sacos debido a que en su día cuando fueron extraídos de su fosa original, se hiciera sin ningún tipo de control en el tratamiento de las exhumaciones y que en estos casos conlleva y son necesarias.



Tras la limpieza de estos restos, son llenadas unas 12 cajas de restos mortuorios, las cuales son selladas para su traslado. (imagen izquierda, lugar de la fosa común)

El cinco de octubre de 2001, es autorizado el traslado de los Restos al Cementerio de Sanlucar la Mayor, acto que se consuma el mismo día de la autorización.

La Comitiva Fúnebre salio de Huévar a medio día encabezada por familiares, amigos y el fallecido e inolvidable Alcalde de Sanlucar D. Juan Escamez Luque, el cual también fue uno de los colaboradores de estas actuaciones.

En la limpieza de estos restos antes de su traslado, se observan en los huesos, las señales inequívocas de la causa de sus muertes, (orificios por armas de fuego y rotura de Huesos).

lunes, 9 de julio de 2012

GRUPO BRUMAS EN 1986

Esta es una tarjeta del Grupo Musical Flamenco "BRUMAS", corría el año 1986.

ROMERÍA DE 1986

Corría el año 1986 cuando se efectuó esta Romería de la sangre en terrenos de Espechilla. Como siempre una familia y amigos-as iban unidos año tras año.

En esta imagen podemos ver en el centro de la fotografía y de izq. a derch: Manolita la del electricista, Antonia la del comedor, José el barbero, y Victoriano el ratón.

sábado, 7 de julio de 2012

UNA BUENA MUJER

En esta fotografía podemos ver de izquierda a derecha: Emilio, Rafael, Eugenia y la niña Eugenia.

Aquí vemos a Eugenia con tres de sus hijos. Una mujer buena, amable y cariñosa, en definitiva, una madre ejemplar.

Una madre que sufrió muchísimo y más aun viendo la muerte de 2 de sus buenos hijos Antonio José María, tras largas y penosas enfermedades. Eugenia, una grandiosa mujer que sin lugar a dudas estará al lado de Díos.


martes, 19 de junio de 2012

EL PADRE CARTUCHO

Rafael Gómez Galvez, asi se llama este Sacerdote que estuvo en Huevar entre los años 1962 a 1965

Fué un Sacerdote aunque ya jubilado, que paso por nuestra localidad dejando una anécdota para la historia. Le llamaban el "Padre Cartucho", cariñoso apodo que se gano debido a su extrema afición a la escopeta y la cacería.

Este Sacerdote aun se acuerda de sus amigos de caza como Rafael Bejarano Burson, Sin lugar a dudas, un Sacerdote que se merece estar en estas paginas de nuestra historia y nuestro pasado.

DE ROMERÍA EN COLLERA

Corria el año 1962, y estos tres amigos en su juventud disfrutan de la Romería en la antigua collera.

De izquierda a derecha:
Rafael Castaño Romero "Rafael matapollo"  - Juan Jose Arias Perez "el pancho" - Luzgardo Jimenez "jimenenillo" 

Fotografia ofrecida por: Juan J, Perez

domingo, 17 de junio de 2012

LAS CUNITAS

Muchos recordaremos aquellos maravillosos años 70, su música, sus fiestas, sus diversiones, etc. 

En esta fotografía podemos observar la calle la Fuente aun con parte del pavimento de tierra o "empedrado", y como no, en la parte izquierda de la imagen lo que en nuestra juventud llamábamos "las cunitas", y que traía todos los años un familiar de "terrón".

Los/as que vivimos aquellos tiempos aun recordaremos sus voladoras y como desaparecía el vuelo del tejado, sus barcas y los que lograban dar su vuelta completa, etc..

También podemos ver a la izquierda la antigua casa del cartero, en el centro y paseando de frente con un pantalón acampanado de la época vemos también al "pancho" el cual vivía en la casa de la derecha y junto a la entrada del "regajo". Poco después los padres del pancho llamados Hermenegildo y Herminia se trasladarían al antiguo matadero hoy casa la cultura, el Ayuntamiento de aquel entonces los alojo allí debido a que su vivienda sufrió las consecuencias de un terremoto en aquellos años.


Foto ofrecida por Juan J. Perez

sábado, 16 de junio de 2012

EL PANCHO EL PILEÑITO Y EL "ARMAO" DE LA SOLEDAD

Se encontraban de viaje y bajaban del avión. En la imagen de la izquierda  vemos al Pancho y de tras de el al Pileñito en aquellos años de su juventud, corria el año 1965.

En la imagen inferior de la derecha vemos a manolo el hermano del Pancho vestido de "armao" en una Semana santa de la Soledad.

En esta curiosa imagen de la parte abajo-derecha podemos ver o distinguir cosas interesantes y personas del pasado.
En la parte superior izquierda  de esta foto podemos distinguir a D. Vicente Sanchez Carrillo el  farmacéutico, y a José Moreno Muñoz. 

El edificio del fondo "Ayuntamiento" podemos observar cosas que ya tampoco existen, la puerta de la parte derecha junto al vehículo hay una puerta que daba al deposito carcelario.

En la parte inferior de la foto vemos al "Manolo hermano del Pancho" vestido con la antigua ropa de Romano o de "armao" y que antaño utilizaba la Hdad. de la Soledad en Semana Santa, amplíen la imagen y vean la curiosa vestidura.


Sin lugar a dudas, estupendas fotos para poder disfrutarlas en esta pagina de (www.huevarenlahistoria),  y para el recuerdo  gracias a la aportación de todos-as ustedes.

Foto ofrecida: Juan J. Perez

JOSELITO Y FRANCISQUITA

Esta fotografía fue tomada el 17 de abril de 1950 en la Romería de Nstra. Sra. de la Soledad en terrenos de la Vacante. En ella podemos ver montados a caballo, a Francisca Gomez García (Francisquita la del titi) y a su esposo Jose Tabares salinas (Joselito el municipal).

Recordar que en aquellos años, la Hdad. de la Soledad celebraba Romería en los terrenos de "La Vacante"


Foto ofrecida: Juan José Pérez

miércoles, 30 de mayo de 2012

EL NIÑO LOS PIÑONES

José Barrera Segura, el niño los piñones como se le llama cariñosamente en nuestra localidad, se encontraba el  14 septiembre de 1962, en un campamento en el Puerto de Santa María, campamento que por aquel entonces y dada las circunstancias, se llamaba  "Frente de Juventudes.
Como todos sabemos el (niño los piñones) se ha resaltado siempre como artista, tanto en la pintura como escultura. En esta foto lo vemos haciendo en el mencionado campamento, dos figuras en arena.
Foto cedida por José Barrera

GRUPO DE AMIGOS EN 1965

Divertida fotografia de 1965 en la que se ven un grupo de amigos en una comilona en la antigua casa de María "ratón".

De izq. a derch: Guillermo fabian, Antonio el de Joselito Concha, Antonio Becerra Rosado, Diego Pelota, Antonio Prieto, Posiblemente el hermano de Manolo la tito, Joselito el niño los piñones, Jose Fidalgo Alvarez, Joselito el campanero.


Fotografia: José Barrera Segura

miércoles, 16 de mayo de 2012

UN ASPIRANTE A TORERO

Tenia solo 16 años cuando empezó con su afición toreando en diferentes plazas de toros de los pueblos. Su nombre Antonio Perez Arias. En esta foto ofrecida por el, lo vemos luciendo  su traje de luces.

Fueron varios los aficionados a el mundo del toro, como Juan Antonio Venenillo y El Guachi. Recuerdos inolvidables de un tiempo de deseos y esperanzas.

sábado, 12 de mayo de 2012

UN DÍA DE ROMERÍA EN 1965

En esta imagen podemos ver un día de Romería de 1965 en la antigua collera.

De izquierda a derecha: El Pancho, la siguiente  es una amiga de la tercera que es sobrina de una persona que le decían en Huevar "el tiza", el cuarto por la derecha es Antonio Ruiz el tara, después Dolores la hija de Paquito el embustero.


Foto ofrecida: Juan J. Perez

martes, 1 de mayo de 2012

UNA HIJA DE HERMENEGILDO

Fotografía de una de las hijas del fallecido Hermenegildo Perez Reinoso "beregirdo" y una de las hermanas del "pancho"

Fotografía de: Juan José Perez

EL ABARDON


El "abardon o abardones" era como se llamaba a las medianeras o tapias de los corrales de las casas por los años 50 y anteriores. Estos se hacían ante la falta y precariedad de recursos de la época.

En esta foto de un corral de Huévar y recortada para eliminar a los protagonistas de la foto, podemos ver un abardon, este se hacia con cañas, ramas de olivo o lo que llamamos "chamiza".

El abardon de cada corral se iba sustituyendo por ramas o cañas nuevas según se iban deteriorando las antiguas. Estas cosas formaron paginas  de nuestras vidas, paginas donde la pobreza era lo que imperaba, así como el trabajo de sol a sol.

Foto: Dolores Barrera

EL CASPERON Y JUAN ANTONIO


El llamado "Casperon" y "Juan Antonio venenillo" eran amigos en su jueventud, amistad que se rompio con la triste muerte del Casperon en accidente con una moto de la marca Osa-Enduro a la entrada de Carrión de los Céspedes.

El Casperon es el primero de la izquierda, el de la derecha es Juan A., el del centro no lo sabemos.


Foto: Juan A. Vargas

CALLE VIRGEN DE LA SOLEDAD


En esta  fotografía de la calle Virgen de la Soledad se observa, como eran las fachadas de las viviendas así como las calles que eran sin asfaltar y de tierra.
También se puede ver las placas del Ministerio de la Vivienda que cada casa llevaba colocada en la fachada y que ya nos llevo otro articulo AQUÍ

Foto: Dolores Barrera

JUEZ DE PAZ


Evaristo Burson Guzman fue Juez de Paz de Huévar y toda una figura en este ámbito. Era suegro de "Barrera el poli", padre de Carmen y de Aurora y vivio en la calle hoy llamada La Iglesía.


El Juzgado por aquel entonces estaba en la parte superior del edificio de la Policía Local en la Plaza de España, allí poseía una pequeña habitación donde guardaba sus viejos libros y legajos.

Hombre robusto y fortachon que a pesar de su minusvalía en las piernas subía todos los días las escaleras con dos bastones.

Foto: Dolores Barrera

EL CRISTO DE LA VERA+CRUZ Y LA VIRGEN DE LOS DOLORES


Preciosa fotografía del  antiguo Cristo de la Vera+Cruz con la Virgen de los Dolores a sus pies.

Debajo podemos ver de izq. a derc: Lola piñones, Juana, Casimira y el musico rastrojo.

Fotografía: Dolores Barrera

BODA DE AURELIO Y CRISTINA


Antigua fotografía de Aurelio Moreno Borrego y Cristina Borrego Hervas.

Aurelio y Cristina vivian por aquel entonces en la calle Padre M. Ramirez conocida como la calle "Pau". Casas hoy desaparecidas y terreno absorbido por la Hacienda de Paúl.


Fotografía: Dolores Borrego

domingo, 29 de abril de 2012

GALINDO


Foto de juventud de nuestro desaparecido vecino Manuel Alvarez Galindo, conocido popularmente como "Galindo".  Un señor cumplidor y de talante caballeresco. Estaba casado con Dolores Ortiz Muñoz y vivia en la carretera de Sevilla.

COMUNIÓN TRADICIONALISTA


La imagen de la izquierda ofrece un curioso y muy antiguo documento  aportado por un vecino, un documento de La Fiesta de los Martires de la Tradición.
Comunión Tradicionalista es el nombre que adoptó el Carlismo en 1931 cuando se fusionó con el Partido Católico Nacional (integrista) y el Partido Católico Tradicionalista (tradicionalista).
Desde el principio la nueva Comunión Tradicionalista iría aumentando sus efectivos y actividades. El centro neurálgico siguió estando en Navarra y País Vasco, así como en el área aragonesa. Pero la novedad fue la incorporación de nuevos territorios como es el caso de Andalucía.
Las elecciones legislativas de 1933 obtuvo 29 diputados. Hay que tener en cuenta el espectacular auge del carlismo andaluz, sin tradición hasta entonces, gracias a la labor de Manuel Fal Conde, abogado y católico ferviente, que llegó a constituir un núcleo carlista en Andalucía la llamada "Navarra del Sur". En las elecciones de 1936 se obtuvieron 13 escaños.
La Comunión Tradicionalista durante la Guerra Civil y el Franquismo
Su brazo armado, el requeté, fue la organización de masas, junto con las milicias de Falange Española, que apoyaron el pronunciamiento del 18 de julio de aquel año.
Desapareció formalmente en 1937 como consecuencia del Decreto de Unificación que fundió la Falange y Comunión Tradicionalista en un partido único denominado Falange Española Tradicionalista de las JONS (posteriormente conocido como Movimiento Nacional).
Los elementos disconformes con la unificación siguieron usando la denominación de Comunión Tradicionalista hasta la década de 1960, cuando se produjo el cambio ideológico del carlismo que lo llevó al socialismo autogestionario, tras la cual la organización política liderada por el pretendienteCarlos Hugo de Borbón Parma recuperó la denominación original de Partido Carlista.
Por su parte los carlistas descontentos con la evolución del Partido Carlista fueron abandonándolo paulatinamente para constituir diversos grupos que finalmente se fusionaron en el Congreso de la Unidad celebrado en El Escorial en mayo de 1986. En dicho Congreso fue reconstituida la Comunión Tradicionalista Carlista, mediante la la fusión de "Comunión Tradicionalista", "Comunión Católico Monárquica" y "Unión Carlista".